寻香

                       ——我的川剧碟变之一

文／阿依卓

我国藏族人民流行这么一句话：“有缘人犹如鸟同石块在路上相遇”，意思是说，一只鸟落在哪一块石头上，不是山鸟的计划，而是天缘，用来比喻人与人之间的相遇完全是靠上天的缘分。

成都是川剧主要的发祥地，在旧社会川剧艺术是当地人生活主要的娱乐方式，当时的人们稍有空闲，不论是达官贵人，还是下里巴人，没有人不讴几句川剧唱腔的；随着社会的演变，各种艺术表现形式及娱乐节目层出不穷，川剧与当代观众的疏离是不可回避的客观事实，但它作为中华民族优秀的传统文化还是要继续传承下去的。

我与川剧的结缘，始于以旋律为傲，号称蓉城舒伯特的老公，他利用在文联就职之便，在一个风和日丽的晴天，让我结识了川剧大师邓先树之子邓翔先生。

初见邓老（现实版的邓翔先生并不老，邓老是我对他的尊称哈，嘻嘻），感觉眼前这位邓老简直不是人，而是“妖”是“魔”，否则，他怎会对古今诗词歌赋、戏曲等领域熟悉得一塌糊涂。于是乎，我心底的自卑和虚荣心在邓老面前，无法控制地迅速漫延；抱着：总有一天我也要像邓老那样成“妖”成“魔”，并能得到众“妖”众“魔”的夸讲。于是，我穿过邓老敲响了邓老的父亲邓先树嫡传弟子赖华芬老师的家门……。

其实，早在敲响赖华芳老师家门前，我便开始四处宣扬：“我正跟随邓先树先生的嫡传弟子学习川剧，好家伙，这可是大师啊，我传承的都是民族的精华，我正在无私地拯救咱们中华民族的优秀传统文化。”看着被我洗脑的人们用崇敬的眼光看着我，心情简直就是倍儿爽。

踏进赖华芬老师的家门，第一感觉是，又见“妖”见“魔”了，赖华芬老师身材窈窕、美目盼兮、巧笑倩兮，川剧的儒雅贯穿每个骨节与细胞；如此气质佳人，你相信她已经有71岁了吗？于是，我又自作聪明地尊称赖华芬老师为“姐姐”。

“姐姐”6岁进群生川剧团学习，由于“姐姐”勤奋好学，很快在众多学员中脱颖而出，团里便着重培养，并支持在外进修；因此，“姐姐”便博采当时众多大师的优点，如邓先树、董绍舒（玉婷婷）、琼莲芳等，因邻里之故，主要师从邓先树先生，邓先树先生注重口传心授，教学非常严谨，每学一出戏，他都要细致分析其中的社会背景和人物的生活含义，讲解在特定时间、环境中剧中人物的联系和心理冲突；并要求把剧中人物台词、表演全部学会，这样在舞台上与别人才能配合默契。“姐姐”说：“邓先树先生特别爱学习，他注重吸取姊妹艺术的优点，灵活运用到川剧艺术的表演之中。”无需置疑，“姐姐”继承了邓先树先生的尽业和好学精神，只是作为“姐姐”学生的我，其惨状是不言而喻的。

瞧，第一节课，便是严格的考试。

好的是，我从小热爱舞蹈，虽没经过专业训练，兴趣使我的舞蹈水平至少在业余之上，再说，我大小还是民间“投缘文化艺术团”的团长，不就是考考我的基本功吗，哼，小菜一碟，相信机会是留给有准备的人；果不其然，一曲《吉祥孔雀》顺利通过了“姐姐”对我设制的形体考核。

上课了，我认真而新奇地看着“姐姐”古典、优雅、漂亮的出场亮相、横8字圆场，水袖飘飘，我沉浸在一种心醉的快乐中，感觉自己打开了一座宝藏，目不暇接，浑身酥麻，心中那颗戏曲小树，吐出绿叶，花开满枝。我满心都是欢喜、都是清香，急不可待地将所学用于“投缘文化艺术团”的舞蹈创作中，试图用行动传承和发扬心中的戏曲艺术，试图让大家分享我内心的快乐。

兴奋之余，殊不知，“姐姐”是故意让我体会到学习川剧的快乐，真正的“好戏”还在后头呢！